La présente étude, croisant sciences du langage et ethnologie de terrain, vise à nourrir la réflexion à travers l'exemple des Néwar bouddhistes du Népal. Envahis en 1768 et intégrés de force au Népal moderne, politiquement dominés, les Néwar sont aussi désormais minoritaires sur leur territoire ancestral, la vallée de Kathmandu. Longtemps opprimées, la langue et la religion bouddhiste de ces « migrants immobiles » sauront-elles poursuivre leur trajectoire commune ?