Contre le préjugé qui oppose le langage à l'expérience comme la forme au contenu ou le vêtement à la pensée, l'examen montre que le langage est une des formes fondamentales de notre appréhension du monde. C'est la forme d'expérience dans laquelle ce que nous disons le situe dans le champ d'une expérience envisageable. La langue est une cartographie virtuelle de l'expérience.