Cet essai a pour but de lutter contre l'idéologie identitaire en essayant d'interroger l'idée qu'il ne peut exister "d'identité" naturelle qui s'imposerait par la force des choses, chaque "identité" étant une construction culturelle, politique et idéologique fondée sur l'échange. Cette nouvelle problématisation des rapports entre les cultures esquisse une pédagogie à l'interculturel.