LE dogme de la présence universelle et conséquemment simultanée d’un Dieu unique et invisible est infiniment trop sublime pour tomber dans la compréhension de l’esprit grossier et limité de l’homme. L’infini en étendue, en durée et en puissance dépasse sa portée. La raison le démontre par l’impossibilité du fini, qui laisse toujours subsister la nécessité de quelque chose après soi ; mais l’imagination se perd dans ces profondeurs sans termes, où rien de ce qui tombe sous les sens ne peut la guider.

Fruit d’une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIX^e siècle.