Chaque peuple a sa manière spécifique d'organiser, selon sa culture, la vie familiale, interfamiliale et sociale, et de s'ouvrir aux autres peuples, voisins ou lointains. Considérée sous cet angle de vue, la paternité-filiation, inséparable de la maternité et liée à l'invisible et dont le père est le centre, structure de façon systémique l'ensemble de la société traditionnelle des Lyele ou Nune du Nord. Ce deuxième tome est partie prenante du travail de réflexion théologique et suggère une théologie inculturée dont le centre est le Père trinitaire.