Dans un signe ayant un sens profond et un souffle ayant le parfum de l'âme purifiée, règne le discours spirituel d'at-Tawhîdî dans son ouvrage Les Signes divins et les souffles spirituels. Cet écrivain est à la fois un homme de lettres, un philosophe, un ascète et un mystique qui vécu à la fin du IV siècle de l'Hégire. Il nous suggère qu'il peut concentrer en sa personne un modèle scrupuleux et parfait et, à son auditoire, il divulgue qu'il peut encore accéder au rôle d'intercesseur dans le sens des titres qu'on accorde aux « Justes de l'au-delà ». Pour conceptualiser cette expérience, il signale que le salut consiste dans une ascension, corps et âme. La structure, en réponse à cette conceptualisation, est basée sur la perfection des caractères et la purification de l'âme comme un fondement d'une plénitude spirituelle.