Le classement, l'ostracisme, est-il le seul mode d'appréhension du réel par la conscience ? Le mal lui est-il intimement lié, le rendant moins énigmatique, sinon moins inquiétant, et cela explique-t-il qu'on n'en ait jamais fini avec lui ? La quête de la mixité sociale permet-elle de se dégager de cette fatalité ? Qu'en disent les grandes philosophies et religions ? Toute théorie à prétention universelle ne porte-t-elle pas ainsi le risque d'une dérive totalitaire, et n'est-ce point désormais le rôle principal de la philosophie que de les déconstruire inlassablement ? Le triomphe de l'idéologie libérale n'en est-il pas le dernier et terrifiant avatar, allant jusqu'à anesthésier notre instinct de conservation ? De l'abord de ces questions émerge un modèle qui propose une vision novatrice de la métaphysique.