La pratique analytique structure, de fait, une manière différante de concevoir le Politique. Quand les idéaux – lot commun de toute éducation et de tout programme de parti – butent sur le réel, subsiste encore une voie inédite, celle qu'explore à l'infini le transfert analytique en son écriture singulière. Celle-ci révèle le travail incessant de l'inconscient, capable, en ses diverses écritures, d'engendrer autant la vie que la mort. En trois points nodaux au fondement de l'humain : l'hospitalité, la justice et la solidarité, attaqués en même temps que promus, une certaine pratique de la psychanalyse va résister et croiser la démocratie, celle qui reste « à venir ». La psychanalyse est « politique ». Elle soutient et pense l'aporie qui résulte de la déconstruction de l'Un, et elle rend nécessaire le pas-de-côté à l'égard de la pulsion de souveraineté. Pour que le monde devienne « autre », le Politique devrait tenir compte des apports de la psychanalyse – ceci lui permettrait de penser autrement l'inconnu du lendemain – et l'analysant y engager davantage son écriture singulière.