Si, depuis Platon, il n’est plus possible pour le philosophe de rester neutre face à la politique, c’est bien parce que la parole est fondatrice de toute chose. En rééditant cet ouvrage, je relance le débat sur la gestion de l’habité. Les systèmes colonialistes et impérialistes aiment avoir des marionnettes au sommet des États africains. Pour y faire face, les Africains ordinaires optent pour des mouvements de libération plutôt que des coups d’État. La lucidité nous invite à prendre du recul pour mieux apprécier les discours politico-politiciens, souvent empreints de fétichisme politique. Les lignes qui constituent l’ossature de cet ouvrage sont donc des aiguilles d’acupuncture, destinées à déloger les négateurs de leur posture confortable.