Il est alors question d’une réelle Nègattitude au travail et de sa composante principale : la prétendue Paresse native des Nègres.

Certains pensent qu’ils sont nés comme ça, qu’ils sont faits comme ça. Il s’agit d’une assignation à prétention scientifique parfois, mais reposant essentiellement sur des « histoires » et des fantasmes coloniaux.
Ces paroles à peine altérées par le temps sur les Guadeloupéens, Martiniquais et Guyanais, mais plus généralement sur les peuples noirs, participent de « l’Eternel nègre » des coloniaux ; elles relèvent de la « Raison Nègre » et se colportent depuis Mathusalem, confortées au plan idéologico-culturel par l’Ecole, mais aussi par des autochtones eux-mêmes, souvent artistes ; par des intellectuels et autres « ingénieurs des âmes », progressistes ici et racistes là, tous prisonniers de l’idéologie colonialiste et de son corollaire : le préjugé de race. Tout cela, a contribué à former et à conforter cette Raison Nègre jusqu’à la faire partager très largement comme vérité établie, sens commun, y compris par nombre de Nègres de Guadeloupe, Guyane et Martinique.