Mektoub s’exclame le musulman face à l’adversité du Destin. Tout est écrit d’avance?! Où ça?? Là-haut, dans les étoiles?! Que penser du déterminisme astral?? Réalité ou illusion?? Nécessité ou fatalité?? Et le libre arbitre dans tout ça??
Après avoir enregistré dans un premier tome la sévère condamnation des scientifiques à l’égard de l’astrologie, l’auteur recueille dans un second tome un avis plus mesuré de la part des philosophes qui restent partagés entre le fatalisme résigné des romains et la «?libre nécessité?» des Grecs.
Dans ce troisième tome, il met à nu les racines historiques de la «?foi astrale?» délivrée depuis 2000 ans avant notre ère par les Mages sumériens et par les Grands Prêtres égyptiens. Cette fouille dans les vestiges des religions astrales exhume Zoroastre en Perse et Hermès-Thot sur le Nil. Ces figures tutélaires de la Gnose judéo-chrétienne mettent en scène Satan et Jésus Christ. Elles permettent de décrypter astrologiquement le sens de «?l’étoile des Rois Mages?» associée à l’étoile de David, au sceau de Salomon comme à la croix chrétienne.
Après avoir enregistré dans un premier tome la sévère condamnation des scientifiques à l’égard de l’astrologie, l’auteur recueille dans un second tome un avis plus mesuré de la part des philosophes qui restent partagés entre le fatalisme résigné des romains et la «?libre nécessité?» des Grecs.
Dans ce troisième tome, il met à nu les racines historiques de la «?foi astrale?» délivrée depuis 2000 ans avant notre ère par les Mages sumériens et par les Grands Prêtres égyptiens. Cette fouille dans les vestiges des religions astrales exhume Zoroastre en Perse et Hermès-Thot sur le Nil. Ces figures tutélaires de la Gnose judéo-chrétienne mettent en scène Satan et Jésus Christ. Elles permettent de décrypter astrologiquement le sens de «?l’étoile des Rois Mages?» associée à l’étoile de David, au sceau de Salomon comme à la croix chrétienne.