Confrontés à l'obscurité des origines de l'État, des auteurs grecs et judéens ont senti le besoin de les inventer. A cet effet, ils ont « historicisé » l'idéologie royale en vigueur en Assyrie et dans l'Empire perse. Les historiens romains ont suivi. Chacun a mis en œuvre, selon sa propre culture, le même modèle de la royauté dans un récit de la construction progressive de l'État. Il s'ensuit des rapprochements inattendus entre rois et dieux grecs, judéens et romains.