Voici le sixième des ouvrages par lesquels l'auteur montre, à l'aide de la philologie et de la mythologie comparée, que les débuts de l'histoire romaine, tels que nous les connaissons par Tite-Live, ne sont pas des faits historiques proprement dits, mais des adaptations de légendes et de mythes indo-européens. Ce volume poursuit la démonstration sur des points nouveaux et complète quelques exposés antérieurs. Il est composé de cinq mémoires indépendants : le premier et le deuxième montrent les rapports entre certains rituels romains et les rituels de l'Inde et de l'Iran; le troisième se rapporte à Ancus; le quatrième aux légendes qui se sont amalgamées autour du forgeron Mamurius Veturius; le cinquième enfin montre le parallélisme frappant des légendes scandinaves sur la guerre des Ases et des Vanes et des légendes romaines sur la guerre de Romulus et des Sabins, en particulier dans les épisodes de Gullveig et de Tarpéia.